© А.Рощин 2008 текст
© А.Горяинов, А.Рощин 2005 фотографии
Урфа - город с очень долгой историей. В библейские времена эта территория поддерживала связи с Палестиной и Месопотамией, затем, как водится в Малой Азии, - Селевкиды - Рим - Византия. Потом пришли арабы и турки, потом их лет на сто вытеснили крестоносцы, потом крестоносцев вытеснил Салах ад-Дин, потом тут некоторое время правили египетские мамлюки. Еще дальше на эти края распространилась Османская Империя, после распада которой и последовавшей войны за независимость 1918-1923 годов город оказался в составе Турецкой республики, получив от Ататюрка в благодарность титул "Шанлы" - "славный".
Сейчас это большой турецкий город с сильным курдским и сирийским привкусом и несколько сказочной атмосферой, один из главных религиозных центров Турции (похоже, это значение у него было на протяжении всей истории). Много туристов и паломников из Турции и соседней Сирии, встречаются европейские туристы. Русские отдыхающие, однако, здесь совсем не бывают по причине отсутствия автобусных экскурсий с побережья.
Про прошлое Урфы - Эдессы написано очень много, про особенности здешнего менталитета мне написать не удастся, хотя одну иллюстрацию я все же привожу в ссылке №1. Поэтому лучше ограничусь развернутыми пояснениями к фотографиям.
![]() |
Центральный сквер города Шанлы Урфа. Место сказочное, дивное, миражное и не вполне безопасное. Две колонны справа вверху - это самый верх крепости. Снизу, от кассы, туда можно поднятся по тоннелю. Мечеть слева построена у пещеры, где задолго до крестоносцев жил пророк Ибрахим Халил ур-Рахман (он же праотец Авраам), мир ему. Несмотря на частичное затопление, пещера активно посещается мусульманскими паломниками |
|---|---|
![]() |
Сухой ров, отсекающий крепость от остальной горы, как можно при желании разглядеть на предыдущем снимке. Вырублен во времена крестоносцев. Имеет сплошь отвесные стены высотой метров пятнадцать; вскрывает несколько пещерок и тоннелей, которые некому раскопать. Наверху, в самой крепости - только развалины и подвалы |
![]() |
Мечеть Салах ад-Дина. Нечасто случается видеть мечеть с алтарным выступом - апсидой; хотя в Испании встречаются даже костёлы с минаретами. Здесь мусульмане вытеснили христиан (в данном случае армян), а там - наоборот |
![]() |
Священное озеро Балыклы Гёль (Balıklı Göl). Имеет необычную историю появления, включающую также Ибрахима и колонны на верху крепости. Узнать ее предоставляю вам самим, простейший способ - ссылка 1 |
![]() |
![]() |
| Руины Большой Мечети Харрана | Харранский замок |
Недалеко от Урфы находится городок Харран, особенно популярный у турецких туристов. Примечателен он городищем, древним даже по здешним меркам, и остатками Большой Мечети, разрушенной вместе с городом в татаро-монгольское нашествие. Сейчас харранское городище - место пыльное и бестолковое, а тысячу лет назад здесь был важный центр интеллектуальной традиции Харранских Сабийцев, чтивших Гермеса Трисмегиста, изучавших математическую астрономию и переводивших на арабский древнегреческие тексты.
Здесь же имеется сносно сохранившийся многоэтажный замок, в постройку которого внесли вклад все хозяева этих мест, начиная чуть ли не с хеттов.
![]() |
![]() |
За Харраном начинается пустыня, где-то южнее переходящая в сирийскую - жаркая пыльная равнина с невысокими лысыми известняковыми холмами и с руслами паводковых ручьев, раз в несколько лет смывающих дороги. Вырубка пещер была в древности одним из любимых занятий местных жителей, возможно, вторым по значению после мистико-религиозных упражнений.
![]() |
![]() |
| Пещеры в пустыне | Древний карьер |
От Харранского замка по асфальтированной дороге едем до Хан-Эль-Барура (Han El Barur). Это кондовый каменный караван-сарай, настолько же обычный для средневековой Турции, как бетонно-стеклянный автовокзал - для современной. Дорога продолжается на восток (правда, уже без асфальта) и вскоре мы встречаем "удивительный мир заброшенных каменноломен" - старинный пильный карьер. Однако настоящий хит находится еще дальше, он называется Шуайб Шехри или Суайып Шехир (проблемы с названиями еще и потому, что у аборигенов в ходу не столько турецкий язык, сколько курдский и арабский).
![]() |
![]() |
| Шуайб Шехри: руины на холме | Шуайб Шехри: один из пещерных храмов |
Здесь имеется холм, сбоку которого находится мелкая деревушка, сверху - малопонятные остатки каменных построек, а внутри - несколько больших пещерных помещений, соединенных переходами. Несмотря на наличие мусульманских надписей по-арабски и на каких-то еще языках, осмелюсь предположить, что это были пещерные церкви византийского времени.
![]() |
![]() |
![]() |
Пещера пророка Шуайба |
Но это еще не все, с другой стороны холма имеется пещера, в которой жил пророк Шуайб, а пророк Муса (Моисей) часто заходил к нему в гости, мир да будет с ними обоими!
![]() |
![]() |
| Холмы, на которых находился храмовый комплекс Соматар | Рельефы на одном из холмов |
Поехав отсюда дальше на север, можно при некотором везении попасть в Соматар - еще более древнее культовое место. Утверждается, что в первые века н.э. здесь был целый храмовый комплекс, с храмом Солнца на центральном холме, и храмами богов прочих планет - на окрестных возвышенностях. Построен он был мудрыми древними Сабийцами, которых отождествляют то ли с курдскими йезидами, то ли с арамейцами.
Сейчас внизу находится курдская деревня, на центральном холме - какие-то жалкие руины, а лучшее из того, что удалось увидеть вокруг, включая пещеру с рельефами - см. на фото.
![]() |
![]() |
Отсюда можно вернутся в Харран той же дорогой, а можно, при еще некотором везении, проехать дальше на север на трассу Вираншехир - Урфа.
![]() |
Жители Соматара |
|
|